les Quatre sceaux

Samedi 18  et dimanche 19 novembre : 10h30 - 12h30 et 14h30 - 17h
 
Les Quatre sceaux ou la perception erronée de notre représentation de nous même et du monde :
 
Nous voulons  profondément tous être heureux, surmonter la souffrance et vivre dans un monde en paix. Or, force est de constater que notre souhait est plutôt mis à mal par la réalité de ce que nous vivons, les contrariétés et les expériences plus ou moins douloureuses.
Cette situation nait du fait que nous percevons d’une façon erronée notre relation à nous-mêmes et au monde, de quatre façons différentes qui sont productrices de souffrances .Nous croyons que  les choses et les événements qui sont imperma-nents et transitoires sont éternels, permanents et fixes.
Ensuite, nous croyons  que les  faits et les événements qui forment une source d’insatisfaction et de souffrances sont  source de plaisir et de bonheur véritable.  Ensuite, nous prenons  souvent comme pures et désirables des choses en réalités impures. Et enfin, notre tendance profonde est de projeter une notion d’existence réelle sur des événements et des objets qui n’en ont  pas en réalité.
Ces  perceptions  erronées de la réalité conduisent à de faux rapports avec le monde et avec nous-mêmes, qui à leur tour produisent  de la  souffrance. 
Sur la base de cette dynamique, le bouddhisme formule un principe connu sous le nom des Quatre Sceaux, que toutes  les écoles bouddhiques reconnaissent  et qui sont : 
  • Tous les phénomènes composés sont impermanents.
  • Tous les phénomènes contaminés sont insatisfaisants.
  • Tout phénomène n’existe pas en soi.
  • Le nirvana est la vraie paix.
Intervenant(e): 

Khempo Lossak

Né en 1976 au Népal, Khempo Lossak  devint moine en 1984, sous la direction spirituelle du 14 ème Kunzig Sharmar Rinpoche et ensuite de Trinley Thaye Dorje, le 17ème Karmapa. Il obtient son diplôme de khenpo au Vikrama Shila Buddhist Institute, associé au monastère Jangchub Cheoling, au Népal. A la fin de ses études, il fut nommé en 2001directeur du Vikrama Shila Buddhist Institute, une fonction qu’il a assuré jusqu’en 2003. Il a ensuite accompli une retraite traditionnelle de trois ans avant de recevoir le titre de lama en 2010. Son parcours lui assure une vaste connaissance des enseignements bouddhistes tant sur le plan académique que dans l’expérience de la pratique.
Participation Adhérents: 
28€
Participation Non Adhérents: 
40€

Enseignements et conférences

​​​​ Des enseignements fondés sur les textes fondamentaux de la tradition sont dispensés pas des maitres, des érudits en philosophie (Khenpos) et des enseignants qualifiés (Lamas), permettents d'étudier, de refléchir et de mettre en pratique le bouddhisme. Le but est d'amener l'esprit sur le chemin de la sérénité en vue de l'Eveil et d'appliquer ces enseignement dans la vie quotidienne.